民间有句俗语叫做“天下武功出少林”，少林武功是我国传统武术的重要来源与组成部分。和这一说法一同被人们熟知的，还有被誉为少林武功创始人的达摩祖师，以及传说中由他撰写的“武林秘籍”《易筋经》。
传说中的达摩祖师令人景仰，不但佛法精湛，悟道颇深且武艺高强，但历史上的他其实同样值得尊敬。
悟道：要学啊，就学达摩，达摩，面壁九年，修心养性，浑身上下都充满智慧，人称这种境界叫禅武。
只有真正悟到空性，不再着相分别，不再有私心贪心、执着计较心，真正做到心空无我，无任何一点挂碍，不着相没有私心，才是真正的悟道。
古人云：道体其实本无修，不修自合道。若起修道心，此人不会道。弃却一真性，却入闹浩浩。忽逢修道人，第一莫向道。
佛说：夫为道者，犹木在水，寻流而行，不触两岸，不为人取，不为鬼神所遮，不为洄流所住，亦不腐败，吾保此木决定人海。学道之人，不为情欲所惑，不为众邪所娆，精进无为，吾保此人必得道矣。
佛还言：出家沙门者，断欲去爱，识自心源，达深佛理，悟无为法。内无所得，外无所求，心不系道，亦不结业，无念无作，非修非证，不历诸位而自崇最，名之为道。
大千世界，禅茶一味。红尘俗世染是非，肉体凡胎验灵根。解脱烦恼观自在，怙主佛法智慧真。道理非轻谁受用，明白化简值千金。洞中修行无坦途，历境九转炼此心。
若人心不定，则身不安，心神不安，则必乱于神。修行乃是回归自然清静无为，在清静中无为而悟道，清者，水之明也，静者时刻如山，无为而无不为，清静中无而可为也，道 多修于青山之中，悟道于自然！与青山万物连接！
虽以圣贤之道教人易，便以圣贤之道治己更难；以圣贤之道出口虽易，以圣贤之道躬行更难；以圣贤之道奋始虽易，以圣贤之道克终难上难。这是先哲们总结出的精辟之论。
修心养性之人，必应有悟道之法。尤如夫见道而后修道，修道而后证道，此千圣同途，千古不易之定论也。然，见道岂易哉！若依教乘，必大开圆解。若依宗门，必直透重关。然后得论修道，否则便为盲修瞎炼。
一个人，不自弃则志刚，不自暴则气柔。志刚则本立道生，气柔则深造自得。志刚可上求佛道，气柔可下化众生。志刚可荷负众生，气柔可承事诸佛。
人生的道路，有时候要直行才能到达目标，有时候要转弯才能达到目的。应该直行的时候不直行，是错失良机；遇到转弯的时候不转弯，是不懂得回头是岸。
人当变故之来,只宜静守,不宜躁动。即使万无解救,而志正守确, 虽事不可为,而心终可白。否则必致身败,而名亦不保,非所以处变之道。
智者李择轩云：谁在修？我是谁？这才是作为修行者首要解决的问题。觉悟为本，修行为末，本末不分是谓颠倒；觉悟为体，修行为用，体用一如，是谓自然。
智者认为：悟道是解决“我是谁”，修行是解决有所作为。看到这句话，我心想：太多人总是写说＂修行＂然而对两个字却根本没有理解，对＂悟道＂就更是觉得高不可测，然一切皆是心因！修行即生活，活出本然为大道，悟道即通透，看到本质为悟性，做到本性为觉醒！一切皆为人，物，世界，宇宙之规律也，违规者妄也，顺规者道也！
一一写于2023年1月23日早 |
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